Faro de Vigo

-entrevista-

ESTO NO PUEDE PASARME A MI

[…] “El descubrimiento por el hombre de que sus genitales podían servirle de arma generadora de miedo debe figurar como uno de los descubrimientos prehistóricos más importantes, junto con el fuego o el hacha de piedra. Desde tiempos remotos hasta nuestros días, la violación ha sido un método de intimidación mediante el cual los hombres mantienen a las mujeres en un estado continuo de terror” · Susan Brownmiller

La violencia sexual en el sistema patriarcal

A lo largo de la historia, la sociedad ha estado imperada por creencias derivadas del sistema patriarcal, en donde la mujer es considerada un instrumento para satisfacer el deseo de poder de los hombres, a través de ella, el varón puede conseguir placer, tener descendencia o mantener un hogar, entre otras cosas.

Estas consideraciones han ido posicionando a la mujer como objeto de deseo y no como dueña de su sexualidad, dejando un rastro en nuestra sociedad actual. Sirva como ejemplo que durante siglos la violación no fue juzgada como delito contra la mujer, sino contra la propiedad del hombre (padre, esposo); la violación dentro del matrimonio no fue considerada delito hasta 1989. El código hebreo estipulaba que si una mujer era violada dentro de las murallas, ambos eran culpables (se interpretaba que ella no se defendía), si sucedía fuera, el agresor era “castigado” obligándole a casarse con la víctima. También, parte de nuestros héroes históricos han sido mitificados por sus crímenes: Gengis Kan, Caballeros de la mesa Redonda o Barba Azul.

Estos mensajes, que hoy nos parecen absurdos y obsoletos. Siguen manifestándose actualmente a través de una serie de mitos que distorsionan la realidad acerca de la violencia sexual, en relación a la figura de la víctima y del agresor, permitiendo que las mujeres sigamos bajo la amenaza de la agresión y manteniendo impune al que la comete.

¿A quién le puede pasar?

Existen mitos en torno a las causas que explican la ocurrencia de la violencia sexual. Por ejemplo, es común escuchar “le ha pasado a ella por salir de fiesta hasta la madrugada”, “esas personas con las que sale no son buena gente”, “si se hubiera resistido no hubiera pasado”, o “esto no puede ocurrirme a mi”.

Este tipo de pensamientos no son más que mecanismos de defensa derivados de la sensación de que el mundo podría convertirse en un lugar hostil y peligroso, y utilizándolos, las personas vuelven a recuperar la sensación de control sobre su entorno. Sin embargo, no existe un perfil ni de víctima ni de agresor, esto le puede suceder a cualquier mujer, independientemente de su raza, religión o aspecto físico.

Además, la búsqueda de causas explicativas de la violencia sexual en características de la víctima, y no del agresor, conlleva nuevas revictimizaciones sociales y jurídicas, a través de mensajes que muchas veces la propia familia, las personas cercanas y el personal que forma parte del sistema judicial, envía a las mujeres.

De esta forma, se menoscaba la salud de las afectadas provocando un enorme daño. Las supervivientes aparecen invadidas por un fuerte sentimiento de culpa que expresan en frases como “es que si no hubiese bebido tanto”, “en realidad yo tenía ganas de gustarle”, “con 16 años ya tenía edad para saber lo que hacía”, “no tenía que haberme ido con él”, “es que mi madre siempre me dice que no vaya por calles oscuras”, “no me defendí lo suficiente”. La realidad es que sólo existe un culpable: el agresor, que en ese momento decide instrumentalizar el cuerpo de la mujer sin tener en cuenta las consecuencias sobre ella. Enseñar a desaprender estos discursos sociales conlleva un proceso de intervención largo y costoso, para las víctimas y las profesionales que trabajan con ellas.

¿Quién debe evitar que esto ocurra?

Por otra parte, se encuentran una serie de mitos que liberan a los hombres de responsabilidades en la evitación de la violencia sexual.

Existe un discurso social en relación a los varones que refleja como una buena vida sexual se debe medir por la cantidad de relaciones sexuales, que identifica la virilidad con la promiscuidad, que reafirma el escaso control que los varones tienen sobre su deseo sexual y la necesidad de satisfacerlo de manera inmediata con herramientas de dudosa validez moral como forzar, engañar o comprar el cuerpo de una mujer.

De forma contraria, a las mujeres se les advierte que no caminen por la calle durante la noche, restringiendo su movilidad; se les aconseja que no consuman demasiado alcohol para poder percibir situaciones de riesgo, que no hablen con desconocidos, etc. Paradójicamente es a nosotras a quienes se nos responsabiliza socialmente de evitar las agresiones sexuales que son cometidas por hombres.

¿En qué contexto se produce?

En relación a cómo ocurren las agresiones sexuales, muchas veces se piensa que este tipo de delitos se producen exclusivamente en lugares oscuros, poco transitados y a altas horas de la noche, o que las agresiones son cometidas exclusivamente por hombres desconocidos. Si bien es cierto que las agresiones que más se denuncian son las que se producen por asalto callejero, la violencia sexual va mucho más allá. Sólo un 30% de los delitos son perpetrados por desconocidos, el resto son consumados por personas muy cercanas a la víctima: parejas, familiares o amigos, o conocidos recientes.

El incesto, considerado socialmente como una monstruosidad que sólo ocurre en familias desfavorecidas económica y socialmente, es un fenómeno presente en cualquier tipo de familia, de cualquier estatus sociodemográfico. Según los estudios realizados por Félix López en torno a un 23% de niñas y un 15% de niños son víctimas de abusos sexuales.

Las niñas son las personas con más vulnerabilidad para convertirse en víctimas de violencia sexual En el caso de las niñas se suman dos factores: la condición de ser mujer y la edad.

“Una de cada 3 niñas han sido víctimas de abuso sexual antes de alcanzar los 18 años”. · El Coraje de sanar (Bass y Davis)

La violencia hacia las mujeres se manifiesta de muchas formas ¿por qué has elegido abordar específicamente la violencia sexual en el curso?

Se han dado grandes pasos a nivel legal y social en torno a la violencia hacia las mujeres, sin embargo, la violencia sexual no es considerada un tipo de violencia de género. Esta violencia está totalmente invisibilizada y normalizada en la sociedad. No reconocemos una situación de violencia sexual más allá del estereotipo de las violaciones por parte de personas desconocidas por la noche en un portal. Es necesario profundizar y analizar los elementos en torno a la violencia sexual para mejorar la salud de las mujeres. Fomentar una denuncia legal y social del tema, es imprescindible para avanzar en pro de la igualdad y los derechos humanos. 

¿Por qué consideras que la violencia sexual, está invisibilizada?

Porque estamos hablando de poder. A través de la violencia hacia las mujeres se siguen generando dinámicas y patrones de conducta desiguales. Para justificar las agresiones sexuales de hombres hacia mujeres se ha mantenido la idea de descontrol de los impulsos sexuales fruto de la testosterona masculina. Sin embargo, podemos reconocer cómo a lo largo de la historia, cuando un pueblo en guerra invadía a otro pueblo, las primeras actuaciones de subordinación eran las violaciones hacia las mujeres del pueblo vencido. Es un ejemplo que representa cómo la violencia sexual hacia las mujeres, es un acto puro de poder.